5/9/24

FINCA BELLIDO (EL TEMPLE)

 






No suele ser habitual recoger despoblados contemporáneos fuera de las cuatro comarcas pirenaicas, con la excepción del Somontano de Barbastro, que también los hay, aunque hoy nos ocuparemos de uno de los despoblados situados "en el llano". Hace algunas semanas visité la conocida como Finca Bellido, situada entre las localidades de Gurrea de Gállego y El Temple, dentro de la comarca de la Hoya de Huesca. 

Se trata del lugar donde vivieron los primeros colonos de El Temple, a mediados del pasado siglo. Esta finca contaba con un conjunto de edificaciones de carácter residencial y agrícola. Como antes hemos comentado los primeros colonos de El Temple vivieron varios años en este espacio al demorarse la construcción de el nuevo pueblo. Por situarnos, estamos hablando en torno al año 1945. La residencia estuvo activa hasta mediados de los años 50.

El conjunto de la finca Bellido (o casa Bellido) se estructura en torno a la vivienda principal, que posee tres plantas de altura más la falsa. A su lado se levantan diferentes edificaciones destinadas a uso animal y algunos edificios de apoyo. Para facilitar la adaptación de los nuevos habitantes se adecuaron algunos edificios para otros usos diferentes a los concebidos, como la escuela-capilla.

Al sur se edificaron varios barracones de viviendas, que tenían 25 metros de largo por 5 ancho. Su espacio interior estaba dividido en dos zonas, una para la vivienda y otra, en su parte posterior, para cuadras para alojar el ganado. Estos barracones estaban situados junto a la acequia Bellido, para que no tuvieran problemas de agua.




Fotografía 1; Finca Bellido desde la carretera (Cristian Laglera) 
Fotografía 2; Vivienda principal (Cristian Laglera) 
Fotografía 3; Viviendas de colonos con las cubiertas hundidas, y, a la izquierda, el pozo (Cristian Laglera) 
Fotografía 4; Galería arqueada (Cristian Laglera)
Fotografía 5; Interior de una de las viviendas (Cristian Laglera)

15/8/24

CASA CARRERA (MURO DE RODA)

 






Una vez más nos desplazamos hasta el valle de La Fueva para hablar de una de las casas aisladas situadas en la falda que corona la impresionante fortaleza de Muro de Roda. Se trata de casa Carrera, vivienda fortificada situada en las inmediaciones de Fumanal, en el arranque de la subida al castillo. La visita y las fotografías que ilustran este texto se realizaron en mayo de 2023.

Lo más llamativo de esta vivienda es la torre ultrasemicircular que tiene adosada en su esquina sureste. Se alzó con aparejo de mampostería y sillarejo; posee dos plantas y parece que debió tener una planta más. El acceso a la torre se realizaba desde la planta baja de la vivienda. Tanto en la torre como en la casa, que está formada por dos cuerpos perfectamente soldados, abren diferentes aspilleras que confirman su carácter defensivo. La mayoría de las aspilleras que fotografiamos en casa Carrera son de grieta vertical con ensanche (fotografía 4). Por último creemos interesante destacar los bajos abovedados de la planta baja, una buena parte destinados a uso animal -cuadras- y también a bodega. 

Parece que la cronología de esta casa fuerte debe llevarse al siglo XVI, siglo en el que se levantaron muchas edificaciones de este tipo en diferentes puntos de la provincia, especialmente en Sobrarbe, Ribagorza, Jacetania y el antiguo Serrablo. El siglo XVI fue un siglo muy revuelto con enfrentamientos entre personas de diferentes clases sociales y bandolerismo, siempre con el tema económico como telón de fondo.


Fotografía 1; Casa carrera (Cristian Laglera)
Fotografía 2; Fachada sur (Cristian Laglera)
Fotografía 3; Torre ultrasemicircular (Cristian Laglera)
Fotografía 4; Dos de las aspilleras (Cristian Laglera)


5/5/24

LA MELLERA

 





Lascuarre es una hermosa localidad ribagorzana con un rico pasado histórico y un patrimonio arquitectónico de considerable interés. A mediados de enero de 2024 visitamos una arruinada vivienda con airosa ermita que en los viejos mapas y planos de la zona viene citada como "Casa vieja de La Mellera". Se localiza a unos 3.5 kilómetros al sureste de Lascuarre, en la falda de la sierra y castillo de La Mellera.

Nosotros accedimos desde la ermita de San Bendito de Luzás. Allí dejamos el coche y tomamos una pista que, primero en dirección sur y luego oeste, nos conduce hasta la casa de La Mellera por las estribaciones de la sierra. Para llegar a nuestro destino habremos atravesado un bosque de pino que, cuando lo visitamos, todavía conservaba algunos tramos con nieve de apariencia virginal que tuvimos en placer de poder pisar.

Una vez en La Mellera comprobamos que la vivienda se halla totalmente arruinada. Dibujaba planta más o menos cuadrangular con puerta de acceso al sur. A su lado, concretamente en su parte trasera, perviven los restos de un alargado edificio que parece que estaba destinado a uso agropecuario.

En pie y buen estado se encuentra la ermita de los santos niños Justo y Pastor, junto a la vivienda. Es templo de nave única con cabecera poligonal canónicamente orientada. El acceso se realiza por los pies, por puerta que despliega abanico de dovelas bajo hornacina huérfana de santo. El espacio interior se cubre con bóveda de cañón apuntada. Aunque muestra apariencia moderna, pues fue restaurada cuando se realizó la repoblación forestal, no es descabellado llevar su cronología hasta los ss. XV-XVI.


Fotografía 1; Llegada a La Mellera (Cristian Laglera)
Fotografía 2; Ruinas de la vivienda (Cristian Laglera)
Fotografía 3; Ermita de los Santos Justo y Pastor (Cristian Laglera)

8/1/24

LAS CASAS DE LA CUÑOLA

 






A finales de diciembre de 2023 visitamos el pequeño hábitat de Las Casas de la Cuñola. Se localiza dentro del término de Viacamp, en pleno corazón de la siempre inabarcable comarca de Ribagorza. Supimos de este lugar por un viejo mapa que lo reconocía como Las Casas de la Cuñola. En mapas modernos no se cita, o, en su defecto, en alguno aparece como Casa de la Cuñola.

Accedimos desde la pista que, partiendo desde Viacamp, se adentra en la zona del Montsec, con bifurcación a pista secundaria a la derecha de la vía principal que muere en campos de cultivo, con llegada al despoblado por sendero que acaba perdiéndose en la espesura de un bosquecillo de carrascas. Llevábamos las coordenadas pero no hizo falta "desenfundar" el GPS.

A la vuelta de nuestra excursión nos encontramos a un amabilísimo vecino de Viacamp, que estaba cortando madera, y nos aportó algunos datos de interés de este lugar tristemente perdido en el océano del tiempo. Entre otras cosas nos comentó que siempre conoció La Cuñola como lugar despoblado, lo que significa que, como mínimo, lleva 70 años hundiéndose en soledad.

De Las Casas de la Cuñola perviven los restos de una vivienda en ruina, de planta rectangular, que parece que poseía dos alturas. Quedan tres vanos de su planta superior, dos de ellos tabicados, posiblemente cuando la vivienda perdió su uso. La fachada contraria, que era en la que se situaba la puerta de acceso, es una ruina casi irreconocible. De lo más interesante un espacio abovedado en la planta baja, que, según nos comentaron, era la bodega.

Alrededor de la vivienda se levantaron los correspondientes edificios de apoyo. Lo más destacado, un edificio rectangular con dos puertas de acceso y horno interior con hermosa embocadura, que afortunadamente aún llegamos a fotografiar y documentar antes de que se pierda definitivamente.

Documentamos también parte del viejo camino de herradura que pensamos señalizaba el inicio del camino que enlazaba esta aislada casona con Viacamp, enmarcado con piedras de grueso calibre. 

Antes de marchar, también buscamos restos de una posible capilla (algunos masos de la zona del Montsec la tenían) pero no localizamos nada que pudiera relacionarse con edificio religioso.



Fotografía 1; Las Casas de la Cuñola (Cristian Laglera)
Fotografía 2; Vivienda (Cristian Laglera)
Fotografía 3; Bajos abovedados (Cristian Laglera)
Fotografía 4; Edificio de apoyo (Cristian Laglera)
Fotografía 5; Horno (Cristian Laglera)

18/11/23

EL SILENCIO DE LOS DESPOBLADOS (una reflexión sobre el abandono de los pueblos)

 


Por Mariano Coronas Cabrero (Dir. de la revista El Gurrión):


Solo en la provincia de Huesca, hay centenares de despoblados en ruinas. Hay algo, generalmente común a todos ellos, y es el espeso silencio que uno percibe al recorrer el espacio que ocupan los restos caídos de lo que un día fue una estructura para la vida autosuficiente. Y de aquella autosuficiencia bien pensada y trabajada se pasó, por avatares del progreso, al abandono masivo y, finalmente a la ruina. Hay, como digo, un silencio vital (por la ausencia de vida, claro) que, amplifica otros ruidos y sonidos que la naturaleza genera de forma habitual o esporádica: los silbidos del viento golpeando enloquecido las ruinas; tal vez el chorro de agua de una fuente o el que discurre por un pequeño barranco; los gritos estridentes de algunas aves de paso que sobrevuelan, sin detenerse, el amasijo de piedras, maderos y maleza; el eco de las gotas de agua de lluvia que golpean las cuatro losas o las tejas descompuestas que ya no cubren las estancias de las casas; el bramido de las tormentas y los truenos… Imagina las noches, sin una luz que perfile las formas (fantasmagóricas seguramente) de fachadas en precario equilibrio, calles desiertas, ventanales abiertos, puertas dislocadas, caminos de acceso o de salida…


                                              Despoblado de Espierlo

Impresiona ver casas caídas, paredes enhiestas que han quedado como testigos de mejores tiempos, puertas rotas, tejados hundidos, maleza creciendo y tapando la ruina. Uno imagina que en esos espacios, habitados en otro tiempo, nacían niños y niñas, iban a la escuela, jugaban por las calles y por la plaza; las gentes se afanaban diariamente en diferentes tareas agrícolas y ganaderas y se juntaban para realizar “vecinales” o para compartir tareas como “escoscar” almendras o nueces, desgranar panizo o judías… Celebraban fiestas y romerías y caminaban, cada pocos días, hasta el pueblo más próximo donde hubiera una tienda o algún organismo donde tramitar alguna solicitud, realizar algún trámite legal, consultar al médico… De vez en cuando visitaban a los parientes de pueblos próximos o asistían a las fiestas, ferias o acontecimientos familiares…y, a su vez recibían esas mismas visitas en sus lugares de origen y vida. Cada cierto tiempo, asistían a la llegada del barbero, del herrero, del pielero y de diversos vendedores ambulantes y cada año los visitaba el colchonero, el cestero, el cañicero, el sillero y otros personajes hábiles que dominaban oficios necesarios para convertir materias primas en productos que hicieran la vida algo más amable…


                                  Calle única de San Felices de La Solana

Y un mal día se marchó una familia, otro día se fueron dos y ese goteo fue minando la moral de quienes se quedaron. Algunos resistieron un largo tiempo, pero los hijos empezaron a llevarse, cada mañana cuando se desplazaban hasta el colegio o el instituto más próximos, las últimas fuerzas y optaron por seguir la corriente del río de la vida que, había cambiado de cauce y los arrastraba fuera del lugar donde nacieron… Y la tragedia se consumó el día que salió el último habitante, porque empezó la cuenta atrás. Mientras quedara viva una persona que hubiera nacido o vivido en aquel pueblo, conservaría su nombre, pero ¡ay del día en que desapareciera el último descendiente! ¿Quién volvería a pronunciarlo? ¿quién podría decir con orgullo que había nacido allí y vivido al menos, su infancia -patria inconquistable de cada uno, de cada una-?


                                                        Escuela de Ginuábel

Han desaparecido hasta los gorriones en estos emplazamientos abandonados. Si recorres sus calles, la plaza y miras las fachadas de las casas, las portaladas, la madera de las puertas y ventanas, la torre con el campanario, la iglesia, te asomas en el interior de alguna ruina o de alguna casa medio caída que perdió la puerta que la cerraba, encuentras restos arquitectónicos o viejos útiles que han quedado atrapados en el tiempo de la ausencia y del abandono. Hay una belleza inexplicable en algunos rincones, en algunos objetos, en los paisajes que rodean el emplazamiento… Todos ellos, restos de un naufragio, signos de una civilización, de un tiempo derrotado… Y junto a esa belleza hiriente está la pena del silencio y la soledad en la que quedaron sumidos, tal vez para siempre, unos espacios construidos para la vida que ya solo contienen el negro luto de la ausencia definitiva.


Coda

Y, en medio del naufragio, algunos “robinsones” (masculinos y/o femeninos) se han ocupado y se ocupan de sostener viva la llama, restaurando su casa, limpiando caminos, levantando alguna obra colectiva, organizando encuentros,… con la esperanza puesta en que el devenir de los tiempos dé una nueva oportunidad –en otro contexto económico y de supervivencia- y cese el desplome y la caída de piedra, tejas, maderas y memoria…


12/11/23

PARDINA SALAMAÑA

 






Ya hacía tiempo que tenía pendiente colgar un texto sobre la pardina Salamaña, que visité junto a Laura Sopena en abril de 2022. Se localiza al sur de las pardinas de Bataraguá y Vizcarra; desde esta última hay una pista de tierra que conduce hasta Salamaña. Nosotros llegamos por medio de un sinuoso sendero que parte desde la carretera A-1205, a escasa distancia del desvío a Ena y Centenero. Conseguimos llegar sin mayores complicaciones, a pesar de que el sendero tenía tramos dudosos en zona boscosa. 

Por cierto, la pardina Salamaña es comarca de La Hoya de Huesca por escasos 400-500 metros, ya que se sitúa en zona lindante con Jacetania y también con el Alto Gállego. De hecho, las cercanas (y antes citadas) pardinas de Bataraguá y Vizcarra, se asientan dentro de los límites de Jacetania.

Dejando al margen los límites administrativos, estamos ante un conjunto notable, que conoció tiempos mejores, pues ostentó rango de villa -año 1025- donada por Sancho el Mayor a Sancho Galíndez, prócer de La Garcipollera. Aparece como lugar despoblado en el siglo XVII y reaprovechado como pardina hasta mediados del siglo XX.

La vivienda es un edificio espectacular. Está formado por dos grandes bloques que dibujan forma de L. El bloque principal, que es la vivienda, poseía tres plantas más la falsa y cubierta a doble vertiente. En la fachada principal abre la puerta de acceso, en arco de medio punto sobre dos grandes jambas. 

A escasos metros de la vivienda se levantan los edificios de apoyo, entre los que destaca un yerbero de planta rectangular y un pozo-fuente engullido por una asfixiante capa de maleza.



Fotografía 1; Llegada a la pardina Salamaña (Cristian Laglera)
Fotografía 2; Vivienda (Cristian Laglera)
Fotografía 3; Vieja cerámica (Cristian Laglera)
Fotografía 4; Pozo-fuente (Cristian Laglera)